\u00bfQu\u00e9 es y cu\u00e1l es el rol de La Casa de la Mujer?<\/strong><\/p>\n\n\n\n La Casa de la Mujer es una organizaci\u00f3n feminista que tiene ya cuarenta y tres a\u00f1os; pertenece a los primeros grupos feministas sobre finales de los a\u00f1os 70s, que dio el brinco a convertirse en asociaci\u00f3n no gubernamental, con todos los debates que eso significaba. La casa tiene un trabajo en los territorios m\u00e1s empobrecidos y con presencia de grupos armados. <\/p>\n\n\n\n Estamos en esos territorios porque consideramos que hay una deuda pendiente con las mujeres m\u00e1s empobrecidas de este pa\u00eds, mujeres que en sus cuerpos viven la violencia privadas como las violencias del conflicto armado; y tambi\u00e9n porque consideramos que es una responsabilidad \u00e9tica contra el sometimiento y la violencia a la cual somete este sistema a las mujeres. <\/p>\n\n\n\n No llegamos a los territorios pensando que sabemos m\u00e1s que las mueres, sino que es un di\u00e1logo de saberes, donde nosotras somos como piedras en el r\u00edo para que otras mujeres pasen a las orillas de otros r\u00edos. La Casa de la Mujer trabaja en la autonom\u00eda de las mujeres, f\u00edsica, reproductiva, sexual, econ\u00f3mica, pol\u00edtica, organizativa. <\/p>\n\n\n\n Trabajamos en tres \u00e1rea: generaci\u00f3n de conocimiento, procesos de acompa\u00f1amiento en desarrollo de capacidades y habilidades, en la construcci\u00f3n de paz, participaci\u00f3n pol\u00edtica, justicia clim\u00e1tica para las mujeres en todas estas nuevas realidades que tiene nuestro planeta, porque a las mujeres en las crisis clim\u00e1ticas les va muy mal. <\/p>\n\n\n\n Tenemos alianzas internacionales y nacionales con otras organizaciones de mujeres y feministas. Para que las mujeres podamos avanzar en justicia social hace falta democracias mucho m\u00e1s fuertes, que alberguen las diferencias. <\/p>\n\n\n\n Pero en un pa\u00eds como el nuestro, desangrado por las guerras, nos vemos con muchas limitaciones para el avance de la justicia con las mujeres, porque es un pa\u00eds que no logra cerrar los ciclos de violencia.Llevamos trescientos feminicidios este a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo ves el tema de los feminicidios en Colombia y qu\u00e9 posicionamiento tenemos frente al resto de Latinoam\u00e9rica? <\/strong><\/p>\n\n\n\n El feminicidio no lo podemos ver desarticulado de unas pr\u00e1cticas patriarcales, donde se considera que la vida y el cuerpo de las mujeres son propiedad de los varones. Pero tambi\u00e9n de unas pr\u00e1cticas patriarcales que est\u00e1n muy relacionadas con la estructura pol\u00edtica e ideol\u00f3gica neoliberal; como que hay vidas que merecen ser vividas y hay otras que merecen ser lloradas, que la sociedad haga un duelo por ellas. <\/p>\n\n\n\n La carencia de autonom\u00eda en las mujeres, en todos nuestros \u00e1mbitos, nuestros cuerpos son objeto del intercambio neoliberal, pero tambi\u00e9n del intercambio emocional y sexual. Lo que vemos es que hay un hilo conductor en casi todos los pa\u00edses; es el patriarcado ha hecho una ingenier\u00eda asociada al neoliberalismo, por ejemplo en el no reconocimiento de los derechos de las mujeres y de discursos aparentemente muy democr\u00e1ticos pero que en la pr\u00e1ctica no lo son. La hip\u00f3tesis como Casa que tenemos es que las violencias tambi\u00e9n han hecho una configuraci\u00f3n; hay una resistencia de la sociedad. <\/p>\n\n\n\n El discurso va por una parte (la igualdad, la justicia para las mujeres, etc.), pero en la pr\u00e1ctica hay una resistencia a asumir a las mujeres como sujetos de derechos. El incremento de la violencia pol\u00edtica hacia las mujeres que defienden sus derechos es muy cr\u00edtico. Esas pr\u00e1cticas tienen vasos comunicantes. <\/p>\n\n\n\n El feminicidio es una expresi\u00f3n del desprecio y el odio de los varones hacia las mujeres, y de la incapacidad que tienen en este momento de consolar como colectivo la vida de las mujeres. Las mujeres cada vez toman m\u00e1s conciencia y m\u00e1s claridad de que quieren ser sujeto de derecho y que no est\u00e1n dispuestos a resistirse en relaciones que las encarcelen en su autonom\u00eda. <\/p>\n\n\n\n Hay una resistencia muy grande de los varones a aceptar que la autonom\u00eda de las mujeres, el control sobre nuestras vidas. Los varones quieren continuar en relaciones de opresi\u00f3n y sumisi\u00f3n; estoy hablando como colectivo, porque por supuesto que hay excepciones. Llama la atenci\u00f3n que en donde m\u00e1s sucede el feminicidio es en mujeres que han tenido que superar momentos muy complejos de empobrecimiento, que han superado situaciones de violencia. <\/p>\n\n\n\n Y esto se vincula con la incapacidad de los Estados para responder con pol\u00edticas robustas a la prevenci\u00f3n de las violencias contra las mujeres, porque el feminicidio es el \u00faltimo escal\u00f3n de las violencias contra la mujer. Hay que asumir seriamente que nuestras sociedades necesitan transformaciones culturales que le den nuevo sentido a la construcci\u00f3n la subjetividad, que coloque en el centro al di\u00e1logo, donde se valore la experiencia de cualquier ser humano, independientemente de c\u00f3mo se auto-designe, c\u00f3mo camine o qu\u00e9 tanto tiene. <\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n los procesos de transformaci\u00f3n de las infancias es importante porque mientras esa transformaci\u00f3n cultural no suceda vamos a seguir teniendo mujeres v\u00edctimas del desprecio de los varones para aceptar a las mujeres tal como son.<\/p>\n\n\n\n Por Walter C. Medina ENTREVISTA A OLGA AMPARO S\u00c1NCHEZ \u201cVoces de Latinoam\u00e9rica\u201d, la secci\u00f3n del programa radial \u201cCenizas de Babilonia. Di\u00e1spora Espa\u00f1ola\u201d, que conduce … <\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/1000310667.jpg\")
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