{"id":86,"date":"2022-08-29T18:51:46","date_gmt":"2022-08-29T21:51:46","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/2022\/08\/29\/globalizacion-el-estado-nacionglobalizacion-el-sentido-del-trabajoglobalizacion-el-modelo-social-y-el-estado-de-bienestarglobalizacion-conclusion\/"},"modified":"2022-08-29T19:40:01","modified_gmt":"2022-08-29T22:40:01","slug":"globalizacion-el-estado-nacionglobalizacion-el-sentido-del-trabajoglobalizacion-el-modelo-social-y-el-estado-de-bienestarglobalizacion-conclusion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/page\/2\/globalizacion-el-estado-nacionglobalizacion-el-sentido-del-trabajoglobalizacion-el-modelo-social-y-el-estado-de-bienestarglobalizacion-conclusion\/","title":{"rendered":"GLOBALIZACI\u00d3N del  ESTADO.     NACION=GLOBALIZACI\u00d3N.      EL SENTIDO DEL TRABAJO=GLOBALIZACI\u00d3N.    EL MODELO SOCIAL Y EL ESTADO DE BIENESTAR=GLOBALIZACI\u00d3N."},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>C<br \/><br \/><\/p>\n\n\n\n<p><strong>El Estado Naci\u00f3n en la nueva Gobernanza Global<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"320\" height=\"240\" src=\"http:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/el-impacto-de-la-globalizacin-1-3208660381689737064156.jpg?w=320\" alt=\"\" class=\"wp-image-79\" srcset=\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/el-impacto-de-la-globalizacin-1-3208660381689737064156.jpg 320w, https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/el-impacto-de-la-globalizacin-1-3208660381689737064156-300x225.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 320px) 100vw, 320px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">GLOBALIZACI\u00d3N realidad o ficci\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>\u00bf<em>Qui\u00e9n gobierna? \u00bfC\u00f3mo gobierna? \u00bfCu\u00e1les son sus intereses? \u00bfCon qu\u00e9 legitimidad? Si nos preguntamos por la gobernanza, nos preguntamos por la capacidad para tomar decisiones, responder a conflictos y gestionar los problemas que tienen los diferentes actores de la sociedad y no solamente por elaborar leyes y dirigir las instituciones<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>LAS TRIBULACIONES DEL ESTADO-NACION <\/strong><br \/>Cada d\u00eda se constata m\u00e1s, que los Estados-Naci\u00f3n modernos, est\u00e1n perdiendo su capacidad para controlar  <br \/>lo que sucede dentro de su territorio. Cada d\u00eda se encuentran m\u00e1s incapacitados para convertir las  opiniones y los valores de sus ciudadanos en una presi\u00f3n sobre las fuerzas econ\u00f3micas que gobiernan hoy. <br \/>Los motivos no son solo econ\u00f3micos -como la circulaci\u00f3n internacional de capitales, la inversi\u00f3n extranjera  o las crisis financieras- hay otros como los problemas medioambientales, los flujos migratorios, los  culturales y la criminalidad, que saltan fronteras y sobrepasan la capacidad de los Estados-Naci\u00f3n. <br \/>Una respuesta a esta situaci\u00f3n, ha sido la regionalizaci\u00f3n. El ejemplo m\u00e1s claro es el de la Uni\u00f3n Europea,  un proceso que en su embri\u00f3n tuvo m\u00e1s car\u00e1cter cultural y pol\u00edtico que econ\u00f3mico, y cuya deriva hasta este  <br \/>\u00faltimo punto, el econ\u00f3mico, trajo las consecuencias que se est\u00e1n sufriendo actualmente. <br \/>Con la creaci\u00f3n de instituciones como NAFTA, Mercosur, APEC, FMI, G8, G20, entre otros, los Estados- Naci\u00f3n han cedido soberan\u00eda por la parte de arriba. Pero tambi\u00e9n por abajo, por el nacimiento de las  <br \/>intenciones de autogobierno, forjadas sobre todo en identidades culturales, ling\u00fc\u00edsticas y \u00e9tnicas. Ejemplos  <br \/>como las pretensiones de Catalu\u00f1a (Espa\u00f1a), Lombard\u00eda (Italia), Baden Wuttemberg (Alemania), Texas  <br \/>(Estados Unidos) y Escocia (Reino Unido), son algunos de los m\u00e1s conocidos, pero no los \u00fanicos. <br \/>La l\u00f3gica vertical del poder del Estado, contin\u00faa presente, pero emergen nuevas l\u00f3gicas en forma de red. <br \/><strong>EL CONCEPTO DE ESTADO-NACION <\/strong><br \/>Podr\u00edamos situar la fecha de nacimiento, all\u00e1 por el a\u00f1o 1648, en la Paz de Westfalia que dio fin a la Guerra   de los 30 a\u00f1os. Los monarcas europeos acordaron un nuevo orden basado en el concepto de soberan\u00eda  <br \/>nacional. Es decir, acordaron reconocer los derechos de cada uno de ellos para gobernar sus territorios sin   interferencias externas. <br \/>La humanidad, se organiza en estados que ocupan un territorio espec\u00edfico, y que es el actor dominante   sobre las gentes que viven en ese territorio. <br \/>El concepto de Estado-Naci\u00f3n fue sustituyendo al de Ciudad-Estado y al de Imperio. <br \/><strong>NUEVA ACTIVIDAD POLITICA SUPRANACIONA<\/strong>L <br \/>Los Estados-Naci\u00f3n, se han volcado en nuevas formas de pol\u00edtica supranacional a trav\u00e9s de organismos  <br \/>internacionales. Los gobiernos de de los Estados-Naci\u00f3n han de obedecer leyes que han aprobado esas instituciones, a\u00fan d\u00e1ndose el caso de haber votado en contra. Pese a todo, los organismos internacionales,  <br \/>tienen problemas a la hora de ejercer la autoridad necesaria para imponer pol\u00edticas consensuadas, como por ejemplo, obligar a ciertos pa\u00edses a luchar contra el blanqueo de dinero y dejar de actuar como para\u00edsos  <br \/>fiscales. <br \/>Las nuevas instituciones internacionales, no son todav\u00eda capaces de afrontar los problemas de la nueva estructura, y algunos de los m\u00e1s poderosos Estados-Naci\u00f3n, los usan solamente para defender sus propios  <br \/>intereses, olvidando que \u00e9stos est\u00e1n interconectados globalmente. Adem\u00e1s, nos encontramos con el llamado \u00abd\u00e9ficit democr\u00e1tico\u00bb de las instituciones internacionales, puesto que sus \u00f3rganos de gobierno no han sido elegidos por el pueblo, por los ciudadanos que conforman los diferentes Estados-Naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1957\" height=\"2497\" src=\"http:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/geokeys2312619290713758089.jpg?w=803\" alt=\"\" class=\"wp-image-80\" srcset=\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/geokeys2312619290713758089.jpg 1957w, https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/geokeys2312619290713758089-235x300.jpg 235w, https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/geokeys2312619290713758089-803x1024.jpg 803w, https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/geokeys2312619290713758089-768x980.jpg 768w, https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/geokeys2312619290713758089-1568x2001.jpg 1568w\" sizes=\"(max-width: 1957px) 100vw, 1957px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cualquier tecla es un negocio.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>El sentido del Trabajo<\/strong><br \/>El impacto social de las nuevas tendencias globalizadoras, contempla al trabajo como algo fundamental que marca todos los aspectos de la vida: horarios, desplazamientos, residencia, relaciones sociales e identidad.<br \/>Esto afecta al significado que se atribuye al trabajo mismo.<br \/>En las distintas \u00e9pocas o etapas de la humanidad, el trabajo ha sido valorado de distintas maneras y lo<br \/>podr\u00edamos identificar en varios conceptos:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Trabajo como castigo. Entendido como el mito ad\u00e1mico de la expulsi\u00f3n del para\u00edso, y tambi\u00e9n etimol\u00f3gicamente como extensi\u00f3n de la palabra latina \u201ctripalium\u201d (instrumento de tortura).<\/li><li>Trabajo como esclavitud. Tarea poco honorable, por debajo de la dignidad del ser humano. Entendido as\u00ed por los griegos cl\u00e1sicos y los romanos.<\/li><li>Trabajo como vocaci\u00f3n. Viene dado por la transformaci\u00f3n luterana, y daba a entender que la val\u00eda de cada<br \/>uno, se pod\u00eda mostrar en el trabajo al que uno se sent\u00eda llamado.<\/li><li>Trabajo como expresi\u00f3n y realizaci\u00f3n. Es la idea del romanticismo y su exaltaci\u00f3n creadora del artista.<br \/>Busca el perfeccionamiento y se desarrolla de manera aislada, no existiendo el trabajo en equipo.<\/li><li>Trabajo como explotaci\u00f3n. Cuando deja de ofrecer posibilidades de expresi\u00f3n, realizaci\u00f3n y reconocimiento.<\/li><li>Trabajo como creaci\u00f3n de un mundo humano. Mediante el trabajo, los humanos convertimos aquellos<br \/>que nos da la naturaleza en productos permanentes que crean un entorno estable y duradero, que nos<br \/>protege y reconforta.<\/li><li>Trabajo como medio para hacer dinero. Quiz\u00e1s una de las versiones m\u00e1s extendidas hoy en d\u00eda. Trabajar<br \/>es el medio usado para consumir, que se convierte as\u00ed en la actividad central de nuestra existencia.<br \/>La cuesti\u00f3n, es si las transformaciones en el mundo laboral de las sociedades avanzadas, potencian o<br \/>dificultan los sentidos m\u00e1s positivos del trabajo. Estas transformaciones implican flexibilidad, aprendizaje constante y colaboraci\u00f3n, pero tambi\u00e9n individualizaci\u00f3n, fragmentaci\u00f3n y cambios constantes. Puede darse<br \/>que en este nuevo entorno, el trabajo pueda perder parte de su capacidad para configurar la identidad de la<br \/>persona y de ser una fuente de expresi\u00f3n y reconocimiento. De hecho, ya se est\u00e1 produciendo, y lo que est\u00e1<br \/>ocurriendo en Espa\u00f1a con los empleos precarios, es un ejemplo de manual.<br \/>Otro elemento muy importante es la ca\u00edda constante del peso de los salarios en el conjunto de la renta en los pa\u00edses desarrollados, siendo \u00e9sta, la causa de la desigualdad creciente. Esto sucede en una econom\u00eda donde la parte financiera, gana importancia sobre la parte productiva, con crisis monetarias recurrentes,<br \/>inestabilidades y desalientos para la inversi\u00f3n productiva.<br \/>Se produce un trasvase del concepto de gratificaci\u00f3n diferida de la correspondencia entre producci\u00f3n y<br \/>recompensa, de \u00e9tica y riqueza, a la ideolog\u00eda de la especulaci\u00f3n y del dinero f\u00e1cil, que esa actividad \u2013la especulaci\u00f3n- provoca.<br \/>Siguiendo a Robert Reich, la clasificaci\u00f3n de las ocupaciones en nuestra sociedad, ya no refleja lo que las personas hacen realmente en su trabajo, en su puesto de trabajo. Los t\u00edtulos \u2013los de la ocupaci\u00f3n- ya noayudan a entender sus tareas. Director, secretaria u operario, ya no ayudan a indicar realmente lo que hace,a qu\u00e9 se dedican. Reich, propone tres grandes tipos de trabajo, y observa que con la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica, y las transformaciones laborales, se ha agudizado la diferenciaci\u00f3n y la desigualdad entregrupos. Los tres grandes grupos son:<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>1) Trabajos de Producci\u00f3n Rutinarios. Son lo que realizan tareas repetitivas, normalmente en empresas de gran volumen y con productos estandarizados, que pueden ser transportados y comercializados de forma<br \/>ajena al que realiza la tarea. Los salarios se basan en la cantidad de tiempo trabajado o en la cantidad de trabajo producido. Los valores principales son, la fiabilidad, la lealtad y la capacidad de aceptar y entender directrices.<br \/>2) Trabajos de Servicio en Persona. En este caso no pueden ser transportados ni comercializados por terceros, ya que el trabajador ofrece de forma directa los servicios al consumidor final. Las labores se ofrecen a menudo de igual forma, pero han de adaptarse al contexto donde se realizan y a los individuos a los que van destinados. Los salarios siguen la tendencia del segmento anterior, bas\u00e1ndonos en horas y en cantidad.<br \/>3) Trabajos de tipo Analista-Simb\u00f3lico. Incluyen la identificaci\u00f3n y soluci\u00f3n de problemas, intermediaci\u00f3n y visi\u00f3n estrat\u00e9gica. Pueden ser desempe\u00f1ados por numerosas personas en el mundo, los resultados no son estandarizados, el trabajo en equipo es esencial y su retribuci\u00f3n se basa en su calidad, originalidad, inteligencia y rapidez de actuaci\u00f3n. Este tipo de trabajo pueden comportar grandes posibilidades en un tiempo corto, siendo el aspecto m\u00e1s valorado, la capacidad de utilizar creativamente el conocimiento.<br \/>Con la globalizaci\u00f3n existente, los trabajadores se enfrentan a una competencia global. Los trabajadores con<br \/>tareas rutinarias (Punto 1 de Reich), sufren una fuerte competencia, tienen menos capacidad de negociaci\u00f3n y pierden peso espec\u00edfico.<br \/>Los que hacen las tareas en persona (Punto 2 de Reich), no sufren la competencia de la deslocalizaci\u00f3n, ya que se necesita su presencia f\u00edsica frente al cliente, pero eso no indica que su salario se eleve, ya que lapresi\u00f3n que ejerce la competencia\/oferta laboral interna es muy fuerte.<br \/>Los que se incluyen en el Punto 3 de Reich, sobre el papel tienen un futuro algo m\u00e1s prometedor, ya que su<br \/>tarea es m\u00e1s dif\u00edcil de reemplazar y se necesitan ciertas habilidades y formaci\u00f3n espec\u00edficas, si bien,tambi\u00e9n est\u00e1n expuestos a las presiones y competencias globales bajo las expectativas constantes de creatividad e innovaci\u00f3n.<br \/>Las transformaciones del mundo laboral expuestas anteriormente, conducen a lo que se podr\u00eda calificar como una nueva cultura, la \u00e9tica del trabajo que afecta a todos. Los puntos principales de esta nueva cultura son:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Evaluaci\u00f3n y Presi\u00f3n constantes. Se dan en todos los niveles de la escala laboral. No hay seguridad de<br \/>continuidad.<\/li><li>Arriesgarse constantemente (Risk-taking). Con cada actividad, el trabajador siente que empieza de nuevo.<br \/>M\u00e1s importante que el objetivo o la calidad del resultado, es evitar la inmovilidad y la estabilidad. Si una es<br \/>prudente, es percibido como pasivo, y si uno es creativo y arriesgado, se aumenta la vulnerabilidad.<\/li><li>Prejuicio contra la Edad y la Experiencia. M\u00e1s edad, se asocia \u2013de forma equivocada- a m\u00e1s rigidez. Los<br \/>trabajadores j\u00f3venes son m\u00e1s tolerantes con las \u00f3rdenes mal dadas o con las que no est\u00e1 de acuerdo. En este punto se da una paradoja, a m\u00e1s experiencia, menos valor. La experiencia es vista como un signo burocr\u00e1tico, nada m\u00e1s lejos de realidad. Es en este punto donde m\u00e1s errores de apreciaci\u00f3n se cometen hoy<br \/>en d\u00eda.<\/li><li>Trabajo en Equipo (Teamwork). El equipo se gestiona por s\u00ed mismo y los miembros se vigilan mutuamente.<\/li><li>Poca Identidad del Trabajador. Disminuye el sentimiento de ser distinto al resto de la poblaci\u00f3n, debido al trabajo que uno hace. Los s\u00edmbolos desaparecen y la relaci\u00f3n con la tecnolog\u00eda resta capacidad de identificaci\u00f3n.<br \/>Resumiendo, si bien la antigua cultura del trabajo no era un para\u00edso, no se deben dejar de lado los nuevos<br \/>problemas creados por la nueva cultura laboral. Se crea un nuevo servilismo y un nuevo sentido de vulnerabilidad con efectos psicol\u00f3gicos perniciosos (estr\u00e9s, angustia, miedo), estableci\u00e9ndose canales<br \/>mucho m\u00e1s d\u00e9biles en relaci\u00f3n a la actividad y en relaci\u00f3n a las otras personas.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"684\" src=\"http:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/istock_000065719751_small-600x6841923561846305861377-1.jpg?w=600\" alt=\"\" class=\"wp-image-82\" srcset=\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/istock_000065719751_small-600x6841923561846305861377-1.jpg 600w, https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/istock_000065719751_small-600x6841923561846305861377-1-263x300.jpg 263w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>El Modelo Social y el Estado de Bienestar<br \/>El Estado y el conjunto de instituciones que se engloban bajo este concepto, es uno de los actores principales del sistema social. Su funci\u00f3n b\u00e1sica es la de regular y buscar equilibrio entre los diferentes agentes privados de la sociedad. Para conseguirlo, es seg\u00fan Weber, <em>\u00abquien tiene el monopolio del uso leg\u00edtimo de la fuerza\u00bb.<\/em><br \/>Pero el Estado, ha tenido tambi\u00e9n otros papeles, y uno de ellos es el de hacer de guardi\u00e1n del bienestar de los ciudadanos, y promover niveles de cohesi\u00f3n social. Sin embargo, con la globalizaci\u00f3n, esa labor se ha<br \/>visto progresivamente dificultada.<br \/><strong>EL BIENESTAR<\/strong><br \/>El bienestar de un individuo, tiene que ver con su relaci\u00f3n con otras personas, en como vive y trabaja y en c\u00f3mo se compara con los dem\u00e1s. En las sociedades contempor\u00e1neas desarrolladas se vive en lo que se llama una \u00absociedad de riesgo\u00bb, por la inestabilidad existente y por circunstancias que no se pueden controlar por parte del individuo. Esto afecta tanto a las clases m\u00e1s vulnerables -que pueden caer en la exclusi\u00f3n social-, como a las clases medias, con respecto a su situaci\u00f3n profesional y de relaciones sociales y personales. Cuando hay \u00e9xito por un lado, hay fracaso por el otro.<br \/>Se podr\u00eda considerar la bienestar, como un instrumento destinado a la protecci\u00f3n ante los riesgos. Unasociedad puede proveer m\u00e1s bienestar, si proporciona m\u00e1s protecci\u00f3n ante los riesgos. Pero hay m\u00e1s. La sociedad, ha de ofrecer oportunidades a sus miembros independientemente de su origen social. La sociedad, tiene que fomentar el respeto a la diferencia. Combinados de distintas maneras, estos componentes relacionados con el bienestar, se mantienen como aspiraciones humanas constantes, si bien su peso disminuye con la globalizaci\u00f3n tal y como lo estamos sufriendo hoy en d\u00eda.<br \/>\u00bfQui\u00e9n ha de ofrecer el bienestar? \u00bfLa familia, la sociedad civil, los mercados, el Estado? Seg\u00fan mi punto de vista, la responsabilidad directa recae sobre el Estado, si bien las presiones de las teor\u00eda neo-liberales, hacenque el mismo pierda peso espec\u00edfico, derivando esa responsabilidad a empresas privadas que \u00abvenden\u00bbacciones de funcionamiento social en beneficio propio. Estas teor\u00edas quieren quitarle atributos al Estado, y suplantar al mismo en aquellos lugares donde supuestamente no cumpla su funci\u00f3n.<br \/>Las grandes privatizaciones abordadas en Espa\u00f1a pero de forma disimulada, en sectores tan b\u00e1sicos y estrat\u00e9gicos como la salud y la educaci\u00f3n, son un ejemplo del adelgazamiento de los servicios p\u00fablicos destinados a un bienestar activo, en beneficio de unos actores particulares que nunca podr\u00e1n ofrecer lo mismo, por tratarse de empresas privadas que leg\u00edtimamente buscan la obtenci\u00f3n de beneficios.<br \/><strong>DIFERENTES CRISIS DEL ESTADO DE BIENESTAR<\/strong><br \/>El Estado de Bienestar, es una caso evidente de \u00abmala salud de hierro\u00bb, puesto que ha sido<br \/>permanentemente cuestionado, sobre todo desde un sector de la sociedad ideol\u00f3gica.<br \/>En los a\u00f1os 50 del siglo pasado, algunos economistas dec\u00edan que no era sostenible, y que era peligroso para la supervivencia del capitalismo.<br \/>En la d\u00e9cada de los 60, la crisis fue anunciada por la izquierda, denunciando que no era igualitario y que era incapaz de eliminar la pobreza.<br \/>A finales de los 70, se atac\u00f3 de forma despiadada al Estado de Bienestar por parte de los llamados neo-liberales seguidores de Friedman, por estar -seg\u00fan ellos-, sobredimensionado y por tener un gasto social demasiado alto.<br \/>Actualmente, y a partir de los 90, el ataque es continuo a trav\u00e9s de la globalizaci\u00f3n y del nuevo mercado de trabajo.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"553\" height=\"369\" src=\"http:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/crisis-financiera-20086291236552111755262.jpg?w=553\" alt=\"\" class=\"wp-image-83\" srcset=\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/crisis-financiera-20086291236552111755262.jpg 553w, https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/crisis-financiera-20086291236552111755262-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 553px) 100vw, 553px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>DIFERENTES MODELOS<\/strong><br \/>Cada pa\u00eds ha ido configurando un Estado de Bienestar, seg\u00fan sus tradiciones y caracter\u00edsticas propias. Por<br \/>tanto no existe una uniformidad entre los distintos Estados de Bienestar. Podr\u00edamos identificarlos de la<br \/>siguiente manera:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Modelo Democristiano. Es el predominante en el sur de la Europa continental. Se preocupa por la<br \/>cohesi\u00f3n social y la integraci\u00f3n como elementos claves del bienestar. La instituci\u00f3n en la que m\u00e1s se apoya<br \/>para cumplir su funci\u00f3n, es la familia tradicional, ya que el Estado debe de ayudar a la familia, all\u00e1 donde<br \/>\u00e9sta no llega y viceversa. Sin embargo, con los cambios acaecidos en los modelos de familia, el futuro de este modelo queda en entredicho. El gran peso del gasto p\u00fablico, se destina a jubilaciones y a subsidios de<br \/>desempleo, m\u00e1s que a programas sociales, formaci\u00f3n o creaci\u00f3n de puestos de trabajo.<\/li><li>Modelo Liberal. Es fruto de la aceptaci\u00f3n liberal de los posibles fallos del mercado y las posibles situaciones de pobreza masiva y estructural. El objetivo es combatir esa pobreza que es un obst\u00e1culo a la libertad individual. Se defiende -a priori-, una igualdad de oportunidades, pero no una igualdad de resultados. Para este modelo, el mercado es el principal proveedor del bienestar, siendo el papel del Estado m\u00ednimo, actuando \u00e9ste en situaciones de emergencia unicamente. El Estado tiene una red que te\u00f3ricamente recoge a los excluidos, pero no tiene una pol\u00edtica universal al respecto. A este sistema no le preocupan los niveles de desigualdad.<\/li><li>Modelo Socialdem\u00f3crata. Seguido tradicionalmente por los pa\u00edses escandinavos y n\u00f3rdicos, tiene como<br \/>objetivo luchar contra las desigualdades reales entre los ciudadanos, porque cree que la igualdad y la democracia traen consigo el bienestar. Se piensa que es necesaria la intervenci\u00f3n del Estado, ya que la responsabilidad de la protecci\u00f3n ante los riesgos sociales es colectiva, y el Estado es el representante \u00fanico<br \/>del colectivo. Se implementan pol\u00edticas universales para evitar la estigmatizaci\u00f3n de la pobreza y el modelo se complementa con la intenci\u00f3n redistributiva y la tasaci\u00f3n progresiva de los ingresos. Desde el punto de<br \/>vista econ\u00f3mico, los gastos sociales son altos, as\u00ed como tambi\u00e9n las cargas fiscales.<br \/>Los tres modelos de Estado de Bienestar, coinciden con diferentes variedades de capitalismo, en los que se le da mayor o menor peso al mercado.<br \/>Las tendencias de globalizaci\u00f3n en econom\u00eda y en pol\u00edtica, con la formaci\u00f3n de bloques y acuerdos transnacionales, ejercen una presi\u00f3n sobre estos modelos, tendiendo a ir con la moda del neo-liberalismo, cuyo objetivo final no es otro que el de terminar con el aut\u00e9ntico Estado del Bienestar.<br \/><strong>Conclusi\u00f3n Final<\/strong><br \/>Quiero finalizar el n\u00famero de art\u00edculos referidos a reflexionar sobre la Globalizaci\u00f3n y todos los aspectos<br \/>que engloba, con una serie de opiniones, tanto a favor como en contra, as\u00ed como con una conclusi\u00f3n necesaria, que cierre estas reflexiones.<br \/><strong>A FAVOR Y EN CONTRA<\/strong><br \/>La Globalizaci\u00f3n, \u00bftiene efectos positivos para la gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n mundial, o en realidadbeneficia solo a unas minor\u00edas? El debate se ha centrado sobre todo, en si los pa\u00edses del Sur eranbeneficiarios o v\u00edctimas del proceso.<br \/>Bhagwati, lo ve positivo, y pone como ejemplo a los pa\u00edses del este de Asia, que se beneficiaron de la liberalizaci\u00f3n del comercio. A\u00fan pese a la problem\u00e1tica de los llamados Tigres Asi\u00e1ticos, el autor bendice los<br \/>efectos globalizadores.<br \/>Por el contrario, Cavanagh y Mander, defienden que el impacto social y medioambiental de la globalizaci\u00f3n<br \/>es negativo, incluyendo su impacto sobre la calidad de vida, en cuanto que no comporta m\u00e1s democracia y<br \/>m\u00e1s respeto a la diversidad. Ignacio Ramonet, a trav\u00e9s de Le Monde Diplomatique, denuncia \u201cque hay todo<br \/>un montaje cuyo objetivo es convencer a la humanidad de que la globalizaci\u00f3n traer\u00e1 la felicidad universal\u201d.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"582\" height=\"365\" src=\"http:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cmi3pviwiaa7mzq2804170338886329420.jpg?w=582\" alt=\"\" class=\"wp-image-84\" srcset=\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cmi3pviwiaa7mzq2804170338886329420.jpg 582w, https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cmi3pviwiaa7mzq2804170338886329420-300x188.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 582px) 100vw, 582px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Para los antiglobalistas, los intereses corporativos tienden a sortear la democracia y conllevan un repliegue del Estado que deja desprotegida a una parte importante de la poblaci\u00f3n, provocando una carrera hacia el fondo, hacia el abismo, en t\u00e9rminos de salario y seguridad laboral.<br \/>Las alternativas propuestas, se dividen en dos tendencias. Una de ellas defiende que cada naci\u00f3n y pueblo,encuentre su propio desarrollo sostenible y equilibrado, a\u00fan cuando pueda implicar un cierto aislamiento<br \/>del pa\u00eds. La otra tendencia, habla de una participaci\u00f3n equitativa en el dise\u00f1o de la globalizaci\u00f3n, sin estar en contra de las instituciones econ\u00f3micas internacionales, en cuanto \u00e9stas sean facilitadoras de los<br \/>intercambios con unos est\u00e1ndares universales de respeto al trabajo, la salud, la seguridad y el medio ambiente, para de esta forma evitar la presi\u00f3n competitiva hacia la rebaja de est\u00e1ndares.<br \/>La ideolog\u00eda neo-liberal, propugna una liberalizaci\u00f3n basada principalmente en el poder de los mercados financieros y econ\u00f3micos, hurtando los valores sociales, aduciendo que es una ventaja competitiva para aquellos pa\u00edses o territorios en v\u00edas de desarrollo.<br \/><strong>CONCLUSION<\/strong><br \/>En definitiva, la Globalizaci\u00f3n es algo m\u00e1s que el mercado global. El papel fundamental de las nuevas tecnolog\u00edas y sus variadas causas, van m\u00e1s all\u00e1 de campo econ\u00f3mico. Se trata tambi\u00e9n de una reestructuraci\u00f3n de instituciones pol\u00edticas y de cambios en la vida cotidiana. Es un conjunto de cambios que<br \/>van en numerosas direcciones distintas.<br \/>Es necesario repasar y analizar sus distintos aspectos, para luego tratar de acentuar lo que percibimos como positivo, y tratar de controlar lo negativo.<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Roberto G. de San Mart\u00edn<\/p>\n\n\n\n<p>AREA LABORAL y derechos sociales C\u00edrculo Podemos Argentina Provincias,  Red de C\u00edrculos Podemos Latinoamerica. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"400\" height=\"341\" src=\"http:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/6fac2883-9b79-4bb0-aed3-d97b01c8a32a4225910133493312270.jpg?w=400\" alt=\"\" class=\"wp-image-85\" srcset=\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/6fac2883-9b79-4bb0-aed3-d97b01c8a32a4225910133493312270.jpg 400w, https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/6fac2883-9b79-4bb0-aed3-d97b01c8a32a4225910133493312270-300x256.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C El Estado Naci\u00f3n en la nueva Gobernanza Global \u00bfQui\u00e9n gobierna? \u00bfC\u00f3mo gobierna? \u00bfCu\u00e1les son sus intereses? \u00bfCon qu\u00e9 legitimidad? Si nos preguntamos por &#8230; <\/p>\n<p class=\"read-more-container\"><a title=\"GLOBALIZACI\u00d3N del  ESTADO.     NACION=GLOBALIZACI\u00d3N.      EL SENTIDO DEL TRABAJO=GLOBALIZACI\u00d3N.    EL MODELO SOCIAL Y EL ESTADO DE BIENESTAR=GLOBALIZACI\u00d3N.\" class=\"read-more button\" href=\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/page\/2\/globalizacion-el-estado-nacionglobalizacion-el-sentido-del-trabajoglobalizacion-el-modelo-social-y-el-estado-de-bienestarglobalizacion-conclusion\/#more-86\" aria-label=\"M\u00e1s en GLOBALIZACI\u00d3N del  ESTADO.     NACION=GLOBALIZACI\u00d3N.      EL SENTIDO DEL TRABAJO=GLOBALIZACI\u00d3N.    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