![\"\"](\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Screenshot_20241118_215720_WhatsApp-674x1024.jpg\")
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nEn este \u00faltimo espacio vi, creo, la m\u00e1s cruda de todas por lo que ah\u00ed se representaba y por la corta edad que ten\u00eda: El huevo de la serpiente. Hasta el d\u00eda de hoy las formas de torturas las recuerdo y las im\u00e1genes jam\u00e1s las pude borrar de mi memoria. En ese espacio crec\u00ed, en ese ambiente, tengo muchxs amigxs y parientes que siguen formando parte de ese lugar, otrxs ya se fueron, pero es parte de mi vida y quiero profundamente a quienes siguen sosteniendo el club. <\/p>\n\n\n\n
El mi\u00e9rcoles de esta semana cuando despierto y veo el video que comparte ANRed – Agencia de Noticias RedAcci\u00f3n- en la cual vemos a un hombre solo filmado tocando el este instrumento sobre ruinas y la melod\u00eda que interpreta es una de las canciones que se llama \u00abNo nos vamos\u00bb que forma parte de la banda de sonido (como plante\u00e9) de la \u00abLista de Schindler\u00bb la tristeza, el dolor y el llanto brotaron sin parar. <\/p>\n\n\n\n
Esa escena remit\u00eda a otra, la del personaje de El Pianista, tocando el piano, mientras estaba sucediendo el Levantamiento del Guetto de Varsovia. Una remite a otra, pero en este caso, la canci\u00f3n que fue creada para representar el horror del Holocausto aqu\u00ed es apropiada e interpretada por un ciudadano liban\u00e9s. En medio de los escombros decide reproducir esa melod\u00eda. La c\u00e1mara se aleja y se acerca para mostrarlo desde diversos \u00e1ngulos, podemos reparar en sus dedos, en el instrumento, en su rostro, pero tambi\u00e9n en el escenario porque como va dando un giro de 36\u2019\u00ba grados se nos presenta el escenario de ruinas. La inversi\u00f3n, reversi\u00f3n, apropiaci\u00f3n de ese tema me hace sentir\/pensar diferentes ideas: Fue creada para acompa\u00f1ar a las v\u00edctimas del nazismo. <\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, ahora interpretada por un liban\u00e9s ese sentido cambia, como los sujetxs en este contexto: ahora lxs que fueron v\u00edctimas se convierten en victimarios, aplicando las mismas pr\u00e1cticas de terror, tortura y exterminio. La perversi\u00f3n es impresionante y pareciera no tener l\u00edmites.Hace un a\u00f1o que siento una pena profunda por Palestina (antes por supuesto me hac\u00eda mal, me afectaba pero esta vez es otra la implicancia y la relevancia que ha tomado por ser un genocidio filmado desde el 7 de octubre de 2023). <\/p>\n\n\n\n En esta imagen que corresponde a Beirut, otro escenario de espanto que genera el Estado de Israel, vemos a un var\u00f3n sentado sobre una silla y a trav\u00e9s del arte est\u00e1 resistiendo, defendiendo con amor y poes\u00eda musical su tierra, buscando expresar y al mismo tiempo generar empat\u00eda y conmoci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo es posible que llevemos un a\u00f1o desde que se reactiv\u00f3 la \u00abguerra Israel- Palestina\u00bb, est\u00e9 sucediendo la invasi\u00f3n al L\u00edbano, el ataque a Siria y que el Estado de Israel se posicione una vez m\u00e1s, como siempre pero reafirmando este lugar, como lo que es: un Estado asesino, colonialista, genocida. Profundiza sus pr\u00e1cticas de destrucci\u00f3n, su crueldad y est\u00e1 decidido a matar a todo el pueblo palestino porque lxs considera subhumanos y por tanto no merecen vivir. <\/p>\n\n\n\n En esta cruzada habilita y construye un discurso hegem\u00f3nico de \u00absupremac\u00eda\u00bb blanca, jud\u00eda, que es cruel, horrorosa e id\u00e9ntica a la elaboraron lxs nazis. Una narrativa supremacista en la cual lxs jud\u00edxs eran consideradxs seres inferiores y deb\u00edan morir. O cualquier guerra colonial como sucedi\u00f3 en Am\u00e9rica Latina con los conquistadores espa\u00f1oles y las comunidades ind\u00edgenas… <\/p>\n\n\n\n Este discurso que comparte su poblaci\u00f3n, lamentablemente, habilita a que hinchadas israel\u00edes de f\u00fatbol que pertenecen al equipo \u201cMaccabi Tel Aviv\u201d, hace unos d\u00edas atr\u00e1s en Amsterdam hayan cantado en un estadio: \u00abNo hay escuelas en Gaza porque ya no quedan ni\u00f1os\u201d.\u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3 para que un pueblo pueda cantar semejante atrocidad? \u00bfc\u00f3mo es posible que quienes se consideraban v\u00edctimas del Holocausto o de la Sho\u00e1h hoy se vuelva victimarixs con las mismas l\u00f3gicas de destrucci\u00f3n hacia esxs otrxs que fueron las que impusieron sobre ellxs mismos? \u00bfC\u00f3mo esa construcci\u00f3n ideol\u00f3gica sobre seres (porque ni siquiera son consideradxs personas: jud\u00edxs ayer, palestinxs ahora) coinciden en la crueldad? \u00bfC\u00f3mo puede ser que todo el mundo: artistas, intelectuales, escritores, cineastas, m\u00fasicxs, cientistas sociales, organismos de Derechos Humanos, la misma ONU declaren que lo que est\u00e1 haciendo el Estado de Israel en Gaza o Cisjordania son actos de lesa humanidad, y que todav\u00eda exista un importante n\u00famero de la poblaci\u00f3n mundial que JUSTIFIQUE tal masacre?\u00bfC\u00f3mo sucede que en Argentina las asociaciones, agrupaciones, comunidades \u00abprogresistas\u00bb, \u00ablaicas\u00bb, supuestamente de \u00abizquierda\u00bb, \u00abno sionistas\u00bb (porque el sionismo es una ideolog\u00eda pol\u00edtica que sostiene esta mirada racista, supremacista, y he escuchado dentro de mi propia familia a personas decir \u201cmejor poner bombas en escuelas as\u00ed mueren ni\u00f1xs para que no crezcan potenciales \u00abterroristas\u00bb \u201c lo cual me result\u00f3 lo m\u00e1s cruel y brutal que he escuchado en mi vida y por supuesto jur\u00e9 nunca m\u00e1s sentarme a la mesa con esa persona) puedan quedarse CALLADAS, estar EN SILENCIO y terminar siendo c\u00f3mplices? <\/p>\n\n\n\n A lo sumo escriben cartas de apoyo a A. Bercovic, a N. Briski y dem\u00e1s miembros de la colectividad \u00abprogre\u00bb pero no ponen el cuerpo en las calles para expresar otras ideas. No se unen a \u201cJudixs por Palestina\u201d, por ejemplo, o no salen a protestar desde su lugar de asociaciones diferenciadas de Maccabi. La realidad y la verdad se van a imponer. <\/p>\n\n\n\n El Holocausto no fue considerado como tal hasta muchos a\u00f1os despu\u00e9s. Lo triste ser\u00e1 cuando dentro de unos a\u00f1os socialmente se condene lo que est\u00e1 haciendo el Estado de Israel en el L\u00edbano, en Palestina y en cualquier otro espacio que atente contra sus intereses coloniales. Cuando sus pr\u00e1cticas sean consideradas MASACRES, GENOCIDAS y ETNOCIDAS. Imagino que ser\u00e1 tarde. Habr\u00e1n muertos y desaparecidos, probablemente pueblos enteros habr\u00e1n sufrido y no estoy segura cu\u00e1ntos sobrevivir\u00e1n y en qu\u00e9 condiciones. <\/p>\n\n\n\n Lo que s\u00ed imagino es la verg\u00fcenza que les recorrer\u00e1 o la \u201cculpa\u201d (tan propiamente jud\u00eda). Porque nada m\u00e1s espantoso que haberse convertido en un victimario sinti\u00e9ndose toda la vida \u00abv\u00edctima\u00bb. Igual como esa l\u00f3gica no me gusta, la detesto, y siempre pienso que es mejor pararse desde lugares de responsabilidad, decisi\u00f3n, elecci\u00f3n y acci\u00f3n, pensar\u00e9 que este pueblo jud\u00edo sionista y no sionista decidi\u00f3 con su acci\u00f3n u omisi\u00f3n apoyar, avalar, callar, no expresar o peor censurar\/autocensurarse (en algunos casos) y atacar como hicieron con Norman Briski cuando solo dijo la palabra \u00abGAZA\u00bb en una entrega de Mart\u00edn Fierro Cine este a\u00f1o. Van a ser responsables, habr\u00e1n decidido quedar en ese lugar espantoso de la historia. <\/p>\n\n\n\n Por suerte el arte: la m\u00fasica, la escritura, el cine, la poes\u00eda, la danza, las artes visuales, permiten transitar estas escenas de dolor, resistir desde esos espacios, convertirlos en trinchera y expresar algo de todo lo que nos atraviesa el cuerpo, el coraz\u00f3n, la memoria, la historia personal\/social\/colectiva.Hoy es este hombre quien retom\u00f3 la canci\u00f3n del film se\u00f1alado, se posicion\u00f3 como el personaje de El pianista, toc\u00f3 esa melod\u00eda imagino tambi\u00e9n para sensibilizar al resto de este mundo y a alguien de la comunidad jud\u00eda que quiz\u00e1s algo puede todav\u00eda reflexionar\/sentir. <\/p>\n\n\n\n Ojal\u00e1 algo se quiebre con esta versi\u00f3n dur\u00edsima, con esta acci\u00f3n urgente\/insurgente a la propaganda israel\u00ed: odiante, deshumanizada, destructiva, generadora de infiernos. Ojal\u00e1 estas melod\u00edas despierten conciencias, muevan sensaciones, sentimientos y podamos ser cada vez m\u00e1s lxs que gritemos como hizo Nahuel P\u00e9rez Biscayart: \u00abViva Palestina libre, diversa, humana\u00bb, como grit\u00f3 Norman Briski: \u00abGAZA\u00bb o como las notas de esa melod\u00eda que gritan: \u00abEl l\u00edbano es nuestro y de ac\u00e1 no nos movemos aunque tengamos que vivir en ruinas\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Como dijo el reconocido actor argentino creo que mi abuelo estar\u00eda orgulloso de m\u00ed, que el Zeide, el Isaac, no creer\u00eda en esta locura, en este genocidio porque no fue lo que me ense\u00f1aron en el C.C. Isrealita. Un genocidio se lo condena aqu\u00ed, en China, en la India, cualquiera sea el Estado que lo est\u00e9 produciendo. Tampoco creo que el Isaac estuviera de acuerdo con este silencio, con la complicidad de la comunidad jud\u00eda argentina casi en su conjunto. Por algo se separ\u00f3 de sus hermanos y cre\u00f3 otra instituci\u00f3n, se reivindic\u00f3 jud\u00edo, comunista, ateo. Pienso, como dijo Briski, que mis antepasados tampoco avalar\u00edan estos hechos porque fueron efectivamente lxs que sufrieron en serio, en sus cuerpos el dolor. <\/p>\n\n\n\n Siendo tatuadxs con las marcas del horror (en los pogromos de los \u201830) as\u00ed los n\u00fameros de la violencia quedaron en su piel. Fueron lxs que no aprendieron espa\u00f1ol porque segu\u00edan hablando idish. Supongo para seguir vinculadxs a su cultura, a su historia, porque la lengua es eso (la relaci\u00f3n entre cultura, pensamiento, historia, memoria) y por fidelidad con su tierra y la memoria colectiva como pueblo sufriente. Creo en ellxs. <\/p>\n\n\n\n No en lo que nos hemos convertido ac\u00e1, en Argentina. Con profunda tristeza, dolor y desilusi\u00f3n de la ense\u00f1anza que me dieron durante 12 a\u00f1os, me despido y les pido que escuchen a este var\u00f3n, que cierren los ojos y perciban lo que sienten. La melod\u00eda sola transmite esa enorme angustia. Luego abran los ojos y vean en d\u00f3nde est\u00e1. Recuerden las miles de pel\u00edculas que hay sobre el Holocausto o la Sho\u00e1h y reflexionen si no estamos viendo las mismas im\u00e1genes. Sin prejuicios, sin juicios, sin valoraciones, sin justificaciones. Solo juntando imagen y sonido. <\/p>\n\n\n\n Es un ejercicio para ver si podemos reconciliarnos con la parte m\u00e1s humana, m\u00e1s solidaria, m\u00e1s sensible. Sino ganar\u00e1 el odio, la crueldad, la mirada blanca, hegem\u00f3nica, brutal, violenta, opresiva y de opresores. Estaremos perdi\u00e9ndonos entre guerras, escombros, ruinas y poco a poco nos transformaremos en esos monstruos que dijimos combatir o en seres sin alma, desafectados, como describ\u00eda Agamben: aquellos que deambulaban por los campos de exterminio en un limbo entre la sobrevida y la muerte, a quienes nada lxs conmov\u00eda porque hab\u00edan perdido todo gesto de humanidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Natacha Scherbovsky , Rosario , Argentina El uso de la m\u00fasica y de las im\u00e1genes como resistenciaSi cerramos los ojos por un instante … <\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/6567cb9d043e6__700x430.webp\")
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