![\"\"](\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/arton53632.jpg\")
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nTodos los domingos antes del 11 de septiembre se hace lo que se llama La Romer\u00eda, en donde los familiares de detenidos desaparecidos y organizaciones de derechos humanos van al cementerio general. Y este domingo sucedi\u00f3 que cuando salieron a hacer ese ritual, que es una caminata que pasa por La Moneda hasta llegar al cementerio, tuvieron un enfrentamiento con carabineros y eso ya empieza a ser algo complicado porque la gente quiere llegar a La Moneda, que es donde muere Allende, y eso es un derecho para ellos, pero no les dieron la oportunidad, y eso depende del gobierno; se trata de un funcionario que decidi\u00f3 que La Moneda estuviera vallada, lo cual genera mucha bronca y enfrentamientos. <\/p>\n\n\n\n
El movimiento sigui\u00f3 hasta el cementerio y estando dentro sucedi\u00f3 que una persona de un grupo de derecha entr\u00f3 y acuchill\u00f3 a un militante de izquierda que muri\u00f3. Eso gener\u00f3 que los carabineros entraran con los camiones hidrantes y eso gener\u00f3 algo espantoso, con im\u00e1genes brutales. <\/p>\n\n\n\n
Ver un cami\u00f3n hidrante en el cementerio es una cosa horrible, sumado a la cantidad de gente que sali\u00f3 herida m\u00e1s este pibe asesinado. Todo esto es muy brutal y est\u00e1 todo el mundo muy angustiado con esta situaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
El a\u00f1o anterior pusieron esv\u00e1sticas sobre la l\u00e1pida de Salvador Allende y sobre la de V\u00edctor Jara. Todas las romer\u00edas que tienen que ver con el 11 de septiembre son una disputa muy fuerte; no hay nada que permita que esa gente pueda duelar en paz. <\/strong>No se pudo vivir en paz durante el gobierno de Allende, y ni siquiera hoy se puede duelar en paz. <\/p>\n\n\n\n Es muy duro\u201d, sostuvo Scherbovsky antes de iniciarse la entrevista.Aqu\u00ed en Argentina se est\u00e1n poniendo en duda los hechos ocurridos durante la dictadura C\u00edvico-Militar. <\/p>\n\n\n\n \u00bfSucede lo mismo en Chile? <\/strong>Si, por supuesto. Nosotros tenemos el Juicio a las Juntas y una condena y se considera que lo que hubo fueron delitos de lesa humanidad. De ah\u00ed se plantea el Nunca M\u00e1s. En Chile, al o haber habido juicio a la dictadura, una dictadura que fue transicionada y que llev\u00f3 a una democracia pactada, etc, etc, qued\u00f3 para siempre esto de juicio como concepto de golpe de Estado, que para la mitad de la sociedad es un golpe de Estado, pero para un cuarenta por ciento es lo que llaman \u201cliberaci\u00f3n de Chile\u201d. <\/p>\n\n\n\n El 11 de septiembre, para este grupo de gente que es muy brutal, porque en el cine, en el trabajo sobre un documental que se llama \u201cPinochet\u201d, ellos pasan al 11 de septiembre como el d\u00eda en que fue la liberaci\u00f3n de Chile. Efectivamente hay para esa porci\u00f3n de la poblaci\u00f3n este grado de negacionismo y este grado de disputa sobre lo que significa. <\/p>\n\n\n\n El a\u00f1o pasado me toc\u00f3 estar en agosto para un congreso de cine chileno y latinoamericano, y cuando estaba yendo me encontr\u00e9 con unos manifestantes que ten\u00edan las banderas que dec\u00edan \u201cpor la liberaci\u00f3n de Chile\u201d; a cincuenta a\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo es esa misma discusi\u00f3n en las telecomunicaciones? <\/strong>En general en el periodismo no es as\u00ed, nunca se dice \u201cliberaci\u00f3n de Chile\u201d. Es un grupo social que por supuesto es un 30 o un 40 por ciento. El negacionismo est\u00e1 creciendo, como tambi\u00e9n est\u00e1 creciendo en Argentina. Siempre estuvo el pinochetismo. Hay un documental que yo recomiendo que se llama \u201cI Love Pinochet\u201d en donde muestra que existe un grupo pinochetista muy fuerte, que son los que, por ejemplo, cuando Pinochet est\u00e1 preso en Londres, hay todo un grupo de pinochetistas que salen con remeras que dicen I Love Pinochet; cosa que ac\u00e1 en Argentina nunca nadie saldr\u00eda con la remera I Love Videla. <\/p>\n\n\n\n Ese grupo, mayormente integrado por mueres, ex militares, empresarios, muy de clase alta, muy de derecha. Cre\u00edamos que era un grupo muy reducido, pero lo que pasa es que tienen mucho poder. Es ese grupo que niega que Pinochet haya sido un dictador y un genocida.<\/p>\n\n\n\n Y consideran, en todo caso, que es un gobernante que cometi\u00f3 excesos. Reconocen el milagro econ\u00f3mico, lo que ellos consideran que fue un milagro econ\u00f3mico, lo cual es mentira, pero ellos est\u00e1n convencidos de que fue as\u00ed; que Pinochet salv\u00f3 a Chile del caos marxista que era el gobierno de la Unidad Popular, y que lo que hubo fueron algunos excesos; esa es la palabra que usan, y que ac\u00e1 tambi\u00e9n existe ese mismo argumento. <\/p>\n\n\n\n Me comentaste que la vida chilena es socialista, pero que nadie lo sabe, que no hay forma de hacer un documental ni de hablar sobre el tema porque no hay documentos que verifiquen la vida socialista chilena. \u00bfC\u00f3mo es vivir con esa censura cotidiana y querer hablar de eso pero no tener documentos para mostrar? <\/strong>Vamos a matizar un poco porque hay documentales; habr\u00eda m\u00e1s, eso es un poco en lo que estoy trabajando en la tesis. Hay mucho documental, hay muy poca ficci\u00f3n. La ficci\u00f3n es algo caro, tanto en Argentina como en Chile o como en cualquier lugar, por lo tanto la gente que tiene dinero en Chile es gente de clase alta; estamos hablando de una estructura social en donde la clase media es muy peque\u00f1a. <\/p>\n\n\n\n Hay una polarizaci\u00f3n de clases, entonces la clase alta es la que tiene los recursos para poder contar cualquier historia, y por supuesto a casi nadie le interesa poner en im\u00e1genes al gobierno de Salvador Allende. Ah\u00ed hay un vac\u00edo para poder reconstruir o representar la vida cotidiana de lo que fue la vida chilena en el socialismo. <\/p>\n\n\n\n Por el contrario, en alg\u00fan punto, el documental s\u00ed ha intentado de distintas maneras, porque claramente es algo m\u00e1s democr\u00e1tico, no se necesita tanto dinero, porque adem\u00e1s desde el 90 para esta parte si nos juntamos dos o tres podemos salir a la calle a hacer un documental. Yo encontr\u00e9 cien documentales. De los cien documentales que trabajaban sobre biograf\u00edas sobre Allende, V\u00edctor Jara, sobre Miguel Enrique, sobre el MIR (Movimiento de Izquierda Revolucionario), sobre el PC, etc. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Hay formas de recuperar im\u00e1genes porque es m\u00e1s barato de por s\u00ed salir a hacer un documental y porque en alg\u00fan punto s\u00ed hay im\u00e1genes de lo que eran los 70s, porque no todo se perdi\u00f3. Hay material que se ha recuperado del exilio; desde el Instituto de Cine Cubano han enviado cintas que se hab\u00edan perdido en el 73, tambi\u00e9n desde Francia. Hay im\u00e1genes sobre la dictadura, pero ha costado mucho. <\/p>\n\n\n\n Por ejemplo \u201cMachuca\u201d, que fue la primera ficci\u00f3n en el 2004 que intent\u00f3 poder poner en im\u00e1genes algo que tuviera que ver con el gobierno socialista, tomado desde la visi\u00f3n de los ni\u00f1os. Cuando yo hablaba con el director, que es Andr\u00e9s Wood \u00e9l me dec\u00eda que lo \u00fanico que ten\u00eda era \u201cLa Batalla de Chile\u201d. Despu\u00e9s de 2004 fueron apareciendo im\u00e1genes. <\/p>\n\n\n\n Lo que pas\u00f3 es que durante veinte o treinta a\u00f1os no hab\u00eda; entonces hab\u00eda que reconstruir, que inventar, que repensar. Hay que pensar tambi\u00e9n que ha sido una dictadura de diecisiete a\u00f1os,<\/strong> que fue una transici\u00f3n complicada y que en los 90s hab\u00eda muy poco, pero ahora hay mucho m\u00e1s en documental. <\/p>\n\n\n\n Lo que cuesta es poder poner en ficci\u00f3n ese gobierno, qu\u00e9 es lo que signific\u00f3; volver a pensar en la alegr\u00eda. Hab\u00eda con Allende un pueblo alegre que estaba feliz de que hubiera ganado un gobierno que era de izquierda, marxista, con un programa marxista. La gente festejaba, el pueblo estaba feliz, los trabajadores estaban felices, los campesinos, los estudiantes, los artistas. Hay un mundo que se les abre que es maravilloso, porque es un gobierno para el pueblo; entra a La Moneda el pueblo a gobernar.<\/strong> Hay un libro que se llama \u201cFiesta\u201d que habla de esa etapa. Es fiesta y drama, porque despu\u00e9s empieza el drama; hay complicaciones porque mientras hay fiesta est\u00e1 la CIA y la misma burgues\u00eda tratando todo el tiempo de romper esa fiesta.<\/p>\n\n\n\n Por Walter C. Medina ENTREVISTA A NATACHA SCHERBOVSKY Natacha Scherbovsky dialog\u00f3 con Noelia Mor\u00ednigo durante el bloque \u201cEl \u00c1ngulo\u201d del programa radial \u201cCenizas de … <\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/AP23229626877807.jpg\")
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