Por momentos, la historia parece situarnos ante una encrucijada conocida: sociedades golpeadas por la inflaci\u00f3n, familias que no llegan a fin de mes, j\u00f3venes sin acceso a una vivienda digna, trabajadores que ven c\u00f3mo sus salarios pierden poder adquisitivo y ciudadanos que han dejado de confiar en las instituciones. En ese escenario, las fuerzas de ultraderecha encuentran un terreno f\u00e9rtil para convertir el malestar social en votos, se\u00f1alar culpables y presentar soluciones aparentemente sencillas a problemas profundamente complejos.<\/p>\n\n\n\n
Desde Estados Unidos hasta Brasil, pasando por Francia, Italia, B\u00e9lgica y Espa\u00f1a, la batalla pol\u00edtica adquiere una dimensi\u00f3n que trasciende las fronteras nacionales. Las elecciones pueden consolidar los sistemas democr\u00e1ticos de protecci\u00f3n social o abrir la puerta a proyectos que cuestionan derechos conquistados durante d\u00e9cadas de lucha obrera, movilizaci\u00f3n ciudadana y construcci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n
Brasil afronta una cita decisiva en las urnas el 25 de octubre, mientras Espa\u00f1a se prepara para las elecciones generales del 29 de noviembre. Dos escenarios diferentes, con sus propias circunstancias, pero unidos por una pregunta fundamental: \u00bfqu\u00e9 modelo de pa\u00eds queremos construir y qui\u00e9n debe pagar el precio de las crisis econ\u00f3micas?<\/p>\n\n\n\n
Brasil: una elecci\u00f3n que trasciende sus fronteras<\/h2>\n\n\n\n
La segunda vuelta brasile\u00f1a del 25 de octubre representa, en este an\u00e1lisis, mucho m\u00e1s que una competici\u00f3n entre candidaturas. Es una confrontaci\u00f3n entre proyectos de pa\u00eds, entre diferentes concepciones de la justicia social, de la protecci\u00f3n ambiental y del papel del Estado en la vida de millones de personas.<\/p>\n\n\n\n
La experiencia pol\u00edtica de Jair Bolsonaro dej\u00f3 profundas controversias sobre la gesti\u00f3n de la pandemia, la protecci\u00f3n de la Amazon\u00eda, los derechos de los pueblos ind\u00edgenas y la relaci\u00f3n entre el poder pol\u00edtico y las instituciones democr\u00e1ticas. Su legado contin\u00faa siendo una referencia central para comprender la polarizaci\u00f3n de la sociedad brasile\u00f1a y el alcance internacional de la derecha radical.<\/p>\n\n\n\n
El bolsonarismo construy\u00f3 buena parte de su identidad alrededor de la seguridad, el conservadurismo social, la confrontaci\u00f3n con la izquierda y la cr\u00edtica a determinadas pol\u00edticas p\u00fablicas. Sus adversarios, por su parte, denunciaron el debilitamiento de las pol\u00edticas ambientales y sociales, as\u00ed como los ataques a la confianza electoral y a las instituciones.<\/p>\n\n\n\n
Pero el debate brasile\u00f1o no puede reducirse a una disputa de liderazgos. En el fondo est\u00e1n las condiciones de vida de millones de personas: el acceso a la sanidad, la educaci\u00f3n, el empleo, la alimentaci\u00f3n, la vivienda y la protecci\u00f3n frente a la pobreza.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n est\u00e1 en juego la Amazon\u00eda, uno de los grandes pulmones ecol\u00f3gicos del planeta. Su conservaci\u00f3n no es un asunto exclusivamente brasile\u00f1o: afecta a la biodiversidad, a los pueblos que habitan esos territorios y al equilibrio clim\u00e1tico mundial. Convertir la naturaleza en una mercanc\u00eda subordinada a los intereses econ\u00f3micos de corto plazo puede producir beneficios para determinados sectores, pero trasladar costes enormes al conjunto de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n
Por eso, Brasil necesita una democracia que proteja sus instituciones, reduzca las desigualdades y garantice que el crecimiento econ\u00f3mico no se construya a costa de los derechos sociales ni de la destrucci\u00f3n ambiental.<\/p>\n\n\n\n
El 25 de octubre, la ciudadan\u00eda brasile\u00f1a no solo debe decidir qui\u00e9n gobierna: debe decidir qu\u00e9 prioridades deben orientar el futuro de su pa\u00eds.<\/strong><\/p>\n\n\n\n En Espa\u00f1a, la convocatoria electoral del 29 de noviembre sit\u00faa en el centro del debate el modelo econ\u00f3mico y social que deber\u00e1 afrontar los problemas cotidianos de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n\n\n\n La vivienda se ha convertido en una de las mayores fuentes de inseguridad. Los precios del alquiler, las dificultades para acceder a una hipoteca y la precariedad de numerosos empleos han provocado que amplios sectores de la poblaci\u00f3n sientan que trabajar ya no garantiza una vida independiente y digna.<\/p>\n\n\n\n Frente a esta realidad, el debate pol\u00edtico enfrenta dos concepciones distintas del papel de los poderes p\u00fablicos. Una defiende una intervenci\u00f3n m\u00e1s intensa para ampliar la vivienda asequible, regular determinados abusos del mercado y proteger a los hogares vulnerables. Otra conf\u00eda m\u00e1s en la iniciativa privada, los incentivos econ\u00f3micos y la reducci\u00f3n de determinadas regulaciones.<\/p>\n\n\n\n La cuesti\u00f3n no es si la iniciativa privada puede participar en la soluci\u00f3n. Puede y debe hacerlo dentro de un marco adecuado. La cuesti\u00f3n es si un derecho esencial como la vivienda puede quedar sometido exclusivamente a la capacidad de pago de cada persona.<\/p>\n\n\n\n Cuando una familia debe elegir entre pagar el alquiler, llenar la nevera o afrontar una factura energ\u00e9tica, el problema deja de ser exclusivamente econ\u00f3mico: se convierte en un problema de dignidad humana.<\/p>\n\n\n\n La sanidad p\u00fablica universal y la educaci\u00f3n accesible constituyen dos de los pilares fundamentales del Estado del bienestar espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n Su deterioro, cuando se produce, afecta especialmente a quienes tienen menos recursos. Las familias con ingresos elevados pueden recurrir a servicios privados; los hogares modestos dependen mucho m\u00e1s de la calidad y la capacidad de respuesta de los servicios p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n Por eso, cualquier reforma sanitaria debe evaluarse atendiendo a sus consecuencias reales: listas de espera, disponibilidad de profesionales, atenci\u00f3n primaria, acceso a especialistas y desigualdades territoriales.<\/p>\n\n\n\n Lo mismo ocurre con la educaci\u00f3n. La financiaci\u00f3n suficiente de los centros p\u00fablicos, las becas, la formaci\u00f3n profesional y el acceso a la universidad son instrumentos de movilidad social. Recortar oportunidades educativas puede perpetuar las desigualdades de origen y condenar a una parte de la juventud a empleos precarios.<\/p>\n\n\n\n El Partido Popular y Vox defienden distintas propuestas de reducci\u00f3n fiscal, cambios regulatorios y reorganizaci\u00f3n de servicios p\u00fablicos. Desde posiciones progresistas se advierte de que determinadas medidas pueden debilitar la capacidad redistributiva del Estado.<\/p>\n\n\n\n Es necesario examinar cada programa y cada medida concreta, sin dar por hecho que toda propuesta de la derecha implica autom\u00e1ticamente una privatizaci\u00f3n o que cualquier pol\u00edtica progresista garantiza por s\u00ed sola mejores resultados. Pero existe una obligaci\u00f3n democr\u00e1tica ineludible: exigir que los partidos expliquen qui\u00e9n se beneficia de sus reformas, qui\u00e9n asume sus costes y qu\u00e9 garant\u00edas ofrecen para proteger a los sectores vulnerables.<\/p>\n\n\n\n Las pensiones representan otro de los grandes debates de las pr\u00f3ximas elecciones.<\/p>\n\n\n\n Para millones de jubilados, la pensi\u00f3n no es una concesi\u00f3n del Gobierno ni un regalo del Estado. Es la base de su autonom\u00eda econ\u00f3mica despu\u00e9s de d\u00e9cadas de trabajo y cotizaciones.<\/p>\n\n\n\n El sistema debe garantizar la suficiencia de las pensiones m\u00ednimas, preservar el poder adquisitivo y ofrecer estabilidad a quienes han organizado su vida alrededor de unos ingresos previsibles.<\/p>\n\n\n\n Las propuestas del PP y Vox sobre pensiones, fiscalidad y gasto p\u00fablico deben analizarse con detalle, atendiendo a sus efectos concretos sobre las distintas prestaciones. No es riguroso afirmar que ambos partidos proponen exactamente la misma congelaci\u00f3n de todas las pensiones medias sin identificar la medida y el programa correspondiente.<\/p>\n\n\n\n Pero s\u00ed es leg\u00edtimo plantear una pregunta pol\u00edtica decisiva: \u00bfqu\u00e9 ocurrir\u00eda si una reforma redujera los ingresos reales de los jubilados mientras aumentan el coste de la vivienda, la alimentaci\u00f3n y la energ\u00eda?<\/p>\n\n\n\n La respuesta es evidente: la factura recaer\u00eda sobre quienes disponen de menos margen para ajustar sus gastos.<\/p>\n\n\n\n La protecci\u00f3n de las pensiones no puede separarse de la sostenibilidad financiera, pero tampoco puede reducirse a una operaci\u00f3n contable que ignore la vida de las personas.<\/p>\n\n\n\n Uno de los fen\u00f3menos m\u00e1s preocupantes de nuestro tiempo es la capacidad de determinadas fuerzas radicales para transformar la frustraci\u00f3n social en hostilidad hacia grupos concretos.<\/p>\n\n\n\n En lugar de explicar las causas estructurales de la precariedad, la desigualdad o el encarecimiento de los servicios esenciales, parte de su discurso pol\u00edtico se\u00f1ala a los inmigrantes, a las minor\u00edas, a los beneficiarios de ayudas p\u00fablicas o a quienes cuestionan sus planteamientos ideol\u00f3gicos.<\/p>\n\n\n\n En Espa\u00f1a, la inmigraci\u00f3n y el voto exterior se han convertido en asuntos de confrontaci\u00f3n pol\u00edtica. En Francia, el debate sobre la identidad nacional y la inmigraci\u00f3n ocupa un lugar central en la disputa electoral. En Brasil, las divisiones sociales, religiosas, territoriales y econ\u00f3micas alimentan una polarizaci\u00f3n que atraviesa a la sociedad.<\/p>\n\n\n\n Es imprescindible distinguir entre la cr\u00edtica pol\u00edtica leg\u00edtima y la estigmatizaci\u00f3n. Un pa\u00eds democr\u00e1tico puede debatir sobre sus fronteras, sus pol\u00edticas migratorias, la integraci\u00f3n, la seguridad y el gasto p\u00fablico. Lo que no deber\u00eda normalizar es la deshumanizaci\u00f3n de personas por su origen, sus circunstancias econ\u00f3micas o sus convicciones.<\/p>\n\n\n\n Cuando se convence a un trabajador de que su enemigo es otro trabajador m\u00e1s pobre, cuando se culpa a una familia migrante de la falta de vivienda o cuando se presenta a los sectores vulnerables como responsables de los problemas que padecen, se desv\u00eda la atenci\u00f3n de las decisiones econ\u00f3micas, de las responsabilidades institucionales y de los intereses que se benefician de la desigualdad.<\/p>\n\n\n\n La democracia pierde calidad cuando el adversario deja de ser alguien con quien se discrepa y pasa a convertirse en un enemigo al que hay que expulsar de la vida p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n Existe una contradicci\u00f3n que merece una reflexi\u00f3n profunda: personas con empleos precarios, salarios bajos, pensiones modestas o dificultades para acceder a la sanidad pueden apoyar proyectos pol\u00edticos cuyas medidas econ\u00f3micas, si se aplican, terminen debilitando las redes de protecci\u00f3n de las que dependen.<\/p>\n\n\n\n No se trata de afirmar que los ciudadanos votan mal ni de despreciar sus decisiones. El voto es libre y debe respetarse, incluso cuando el resultado disgusta a quienes defienden otras opciones.<\/p>\n\n\n\n La pregunta es por qu\u00e9 ocurre.<\/p>\n\n\n\n Influyen m\u00faltiples factores: la inseguridad econ\u00f3mica, el miedo al futuro, la desconfianza hacia los partidos tradicionales, la percepci\u00f3n de abandono, las campa\u00f1as de desinformaci\u00f3n, la identidad cultural y el rechazo a unas instituciones que muchas personas consideran alejadas de sus problemas.<\/p>\n\n\n\n El progresismo comete un error cuando responde a esta realidad con superioridad moral o con discursos que no conectan con la experiencia cotidiana de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n\n\n\n No basta con advertir de los peligros de la ultraderecha. Hay que demostrar, con resultados concretos, que las pol\u00edticas progresistas mejoran la vida de las personas.<\/p>\n\n\n\n Un trabajador no puede pagar el alquiler con un discurso. Una familia no puede afrontar la inflaci\u00f3n con una consigna. Un joven no puede construir su futuro \u00fanicamente con promesas electorales.<\/p>\n\n\n\n La respuesta debe traducirse en viviendas asequibles, salarios suficientes, empleos estables, servicios p\u00fablicos eficaces, pensiones dignas y una fiscalidad capaz de repartir las cargas de manera justa.<\/p>\n\n\n\n La mejor defensa frente a la demagogia no es el miedo: es una democracia que cumple.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Las elecciones espa\u00f1olas del 29 de noviembre tambi\u00e9n plantean un desaf\u00edo a las fuerzas progresistas: su capacidad para construir una alternativa cre\u00edble, socialmente \u00fatil y electoralmente competitiva.<\/p>\n\n\n\n La fragmentaci\u00f3n, las disputas por los puestos en las listas y las rivalidades entre organizaciones pueden convertirse en un regalo para quienes desean reducir la influencia parlamentaria de la izquierda.<\/p>\n\n\n\n La ciudadan\u00eda no exige uniformidad ideol\u00f3gica ni la desaparici\u00f3n de las diferencias entre partidos. Exige responsabilidad, coherencia y capacidad para alcanzar acuerdos cuando est\u00e1n en juego derechos fundamentales.<\/p>\n\n\n\n La unidad no puede consistir \u00fanicamente en repartir candidaturas o negociar posiciones de salida. Debe construirse alrededor de un programa compartido que responda a las necesidades de la mayor\u00eda social.<\/p>\n\n\n\n La vivienda, la sanidad, la educaci\u00f3n, las pensiones, los salarios, la transici\u00f3n ecol\u00f3gica y la igualdad de oportunidades deber\u00edan ocupar el centro de cualquier acuerdo progresista.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n es necesario escuchar a quienes se sienten abandonados por las instituciones, a los trabajadores del campo y de la industria, a los aut\u00f3nomos, a los j\u00f3venes que no pueden emanciparse, a las familias monoparentales y a los jubilados que llegan con dificultad a final de mes.<\/p>\n\n\n\n El progresismo debe demostrar que no gobierna para s\u00ed mismo ni para preservar sus estructuras partidistas, sino para transformar las condiciones materiales de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n Si las fuerzas de izquierda convierten las elecciones en una competici\u00f3n de egos, perder\u00e1n la oportunidad de defender sus pol\u00edticas. Si consiguen establecer prioridades comunes y explicar con claridad c\u00f3mo financiar\u00e1n y aplicar\u00e1n sus propuestas, podr\u00e1n disputar el futuro con mayor credibilidad.<\/p>\n\n\n\n Las movilizaciones sociales en Europa reflejan un malestar que no puede reducirse a una simple confrontaci\u00f3n entre izquierda y derecha.<\/p>\n\n\n\n Las protestas por los salarios, las pensiones, los servicios p\u00fablicos, la vivienda y las condiciones laborales muestran que una parte de la ciudadan\u00eda teme perder derechos o siente que el crecimiento econ\u00f3mico no se traduce en mejoras para su vida.<\/p>\n\n\n\n En Francia, la disputa sobre la inmigraci\u00f3n, la identidad nacional, el sistema de pensiones y la orientaci\u00f3n del Estado social convive con una profunda polarizaci\u00f3n pol\u00edtica. En Italia, las pol\u00edticas migratorias y las reformas econ\u00f3micas forman parte de una confrontaci\u00f3n sobre el papel del Estado y la cohesi\u00f3n social. En B\u00e9lgica, los conflictos laborales y las tensiones sobre el gasto p\u00fablico y la protecci\u00f3n social reflejan debates similares.<\/p>\n\n\n\n No todas estas protestas tienen las mismas causas ni todos los movimientos responden a una misma orientaci\u00f3n pol\u00edtica. Pero existe un hilo com\u00fan: la ciudadan\u00eda reclama que las decisiones econ\u00f3micas no se tomen ignorando sus consecuencias sociales.<\/p>\n\n\n\n Manifestarse, organizarse, denunciar abusos y exigir responsabilidades son derechos democr\u00e1ticos. La movilizaci\u00f3n pac\u00edfica es una herramienta leg\u00edtima para defender conquistas sociales y exigir cambios.<\/p>\n\n\n\n Frente al autoritarismo, la democracia necesita m\u00e1s participaci\u00f3n, m\u00e1s transparencia y m\u00e1s capacidad de negociaci\u00f3n. La respuesta a los conflictos sociales no puede ser convertir toda protesta en una amenaza ni tratar a quienes discrepan como enemigos del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n El futuro del Estado del bienestar no puede separarse de la protecci\u00f3n del medioambiente.<\/p>\n\n\n\n Brasil tiene en la Amazon\u00eda uno de sus mayores patrimonios naturales. Espa\u00f1a debe proteger sus acu\u00edferos, sus r\u00edos, sus humedales, sus bosques y sus reservas naturales frente a la sobreexplotaci\u00f3n, la contaminaci\u00f3n y los efectos del cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n El agua no es un recurso infinito. La degradaci\u00f3n de los ecosistemas, la expansi\u00f3n descontrolada de determinadas actividades econ\u00f3micas y la falta de planificaci\u00f3n pueden comprometer la agricultura, el abastecimiento humano y la supervivencia de numerosas comunidades.<\/p>\n\n\n\n La transici\u00f3n ecol\u00f3gica exige decisiones dif\u00edciles, inversiones y planificaci\u00f3n. Tambi\u00e9n debe ser socialmente justa: no puede cargar todo el coste sobre los hogares modestos mientras permite que quienes m\u00e1s recursos tienen eludan sus responsabilidades.<\/p>\n\n\n\n Proteger la naturaleza no es un lujo ideol\u00f3gico. Es defender las condiciones que hacen posible la vida, la producci\u00f3n de alimentos y la salud de las generaciones presentes y futuras.<\/p>\n\n\n\n La patria no se defiende \u00fanicamente con banderas o discursos sobre la identidad nacional. Tambi\u00e9n se defiende protegiendo el agua, los bosques, los servicios p\u00fablicos, el patrimonio com\u00fan y la dignidad de quienes viven en ella.<\/p>\n\n\n\n Las elecciones brasile\u00f1as del 25 de octubre y las elecciones generales espa\u00f1olas del 29 de noviembre se desarrollan en contextos distintos, pero permiten plantear una reflexi\u00f3n com\u00fan sobre el futuro de la democracia.<\/p>\n\n\n\n En Brasil, la discusi\u00f3n sobre el rumbo pol\u00edtico del pa\u00eds est\u00e1 inseparablemente vinculada a la desigualdad, la Amazon\u00eda, la protecci\u00f3n social y la fortaleza de las instituciones.<\/p>\n\n\n\n En Espa\u00f1a, el debate electoral debe servir para decidir qu\u00e9 respuestas se ofrecen a la crisis de acceso a la vivienda, la precariedad laboral, las necesidades de la sanidad y la educaci\u00f3n p\u00fablicas, la sostenibilidad de las pensiones y las dificultades de las familias para llegar a fin de mes.<\/p>\n\n\n\n En ambos pa\u00edses, los electores tienen derecho a exigir propuestas concretas, compromisos verificables y explicaciones transparentes sobre c\u00f3mo se financiar\u00e1n las medidas anunciadas.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n tienen la responsabilidad democr\u00e1tica de informarse, contrastar las promesas y desconfiar de quienes ofrecen soluciones m\u00e1gicas mientras alimentan el odio hacia los m\u00e1s vulnerables.<\/p>\n\n\n\n Ninguna elecci\u00f3n garantiza por s\u00ed sola el progreso. Tampoco toda alternancia pol\u00edtica supone una amenaza para la democracia. Lo decisivo es que se respeten las instituciones, los derechos fundamentales, la libertad de expresi\u00f3n, la independencia judicial y las reglas del juego democr\u00e1tico, y que las pol\u00edticas p\u00fablicas puedan ser evaluadas por sus resultados.<\/p>\n\n\n\n La democracia no se defiende \u00fanicamente el d\u00eda de las urnas. Se defiende cada d\u00eda, cuando una persona puede acudir al m\u00e9dico, cuando una familia dispone de un hogar, cuando un trabajador recibe un salario justo y cuando un jubilado puede vivir sin miedo a quedarse sin recursos.<\/p>\n\n\n\n El gran desaf\u00edo de nuestro tiempo no consiste simplemente en impedir que gane un determinado partido. Consiste en construir sociedades en las que el miedo, la precariedad y la desigualdad no se conviertan en instrumentos de manipulaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n El progresismo tiene una responsabilidad hist\u00f3rica: defender los derechos conquistados, corregir los errores cometidos, combatir la corrupci\u00f3n, mejorar la gesti\u00f3n p\u00fablica y demostrar que la solidaridad puede traducirse en prosperidad compartida.<\/p>\n\n\n\n Debe defender la sanidad p\u00fablica sin conformarse con sus deficiencias; proteger la educaci\u00f3n sin ignorar sus problemas; garantizar las pensiones sin eludir los desaf\u00edos de su financiaci\u00f3n; promover el empleo digno y afrontar la emergencia habitacional con pol\u00edticas eficaces.<\/p>\n\n\n\n Y debe hacerlo sin despreciar a quienes votan de manera diferente. La ciudadan\u00eda no necesita lecciones de superioridad moral, sino soluciones que pueda comprobar en su propia vida.<\/p>\n\n\n\n Frente a la pol\u00edtica del odio, hacen falta derechos. Frente a la manipulaci\u00f3n, informaci\u00f3n. Frente a la desigualdad, justicia social. Frente al autoritarismo, instituciones democr\u00e1ticas fuertes. Frente a la destrucci\u00f3n ambiental, responsabilidad colectiva.<\/p>\n\n\n\n Brasil tiene ante s\u00ed una decisi\u00f3n trascendental el 25 de octubre. Espa\u00f1a tendr\u00e1 la suya el 29 de noviembre. El resultado depender\u00e1 de sus ciudadanos, de sus circunstancias nacionales y de las propuestas que sean capaces de convencerlos.<\/p>\n\n\n\n La esperanza no consiste en dar por ganada una elecci\u00f3n ni en presentar a millones de votantes como enemigos. Consiste en defender un horizonte de convivencia en el que nadie tenga que renunciar a su dignidad por haber nacido pobre, por perder su empleo, por ser migrante o por llegar a la vejez.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s patria, s\u00ed; pero una patria que proteja a su gente. M\u00e1s democracia, s\u00ed; pero una democracia que no se limite a contar votos, sino que garantice derechos. M\u00e1s libertad, s\u00ed; pero una libertad real, que no dependa exclusivamente del dinero que cada persona tenga en el bolsillo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Porque la verdadera fortaleza de una naci\u00f3n no se mide \u00fanicamente por su crecimiento econ\u00f3mico, su poder militar o la riqueza de sus grandes empresas. Se mide tambi\u00e9n por la forma en que trata a sus trabajadores, a sus mayores, a sus j\u00f3venes y a quienes atraviesan momentos de dificultad.<\/p>\n\n\n\n Que Brasil elija libremente su futuro el 25 de octubre. Que Espa\u00f1a decida el suyo el 29 de noviembre con informaci\u00f3n, responsabilidad y participaci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n Y que, en ambos pa\u00edses, la democracia salga fortalecida: no por la derrota social de una parte de la poblaci\u00f3n, sino por la capacidad de garantizar una vida m\u00e1s digna para la mayor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n El verdadero suicidio colectivo ser\u00eda permitir que el miedo nos enfrentara entre nosotros mientras se debilitan los derechos que sostienen nuestra convivencia. La alternativa es m\u00e1s democracia, m\u00e1s justicia social y un Estado del bienestar capaz de proteger a todos.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Francisco L\u00f3pez. De Estados Unidos a Brasil, de Francia a Espa\u00f1a: el mundo se enfrenta a una disputa pol\u00edtica que va mucho m\u00e1s … <\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/1001231889-1024x683.webp\")
Espa\u00f1a: el 29 de noviembre, la batalla por el Estado del bienestar<\/h2>\n\n\n\n
Sanidad y educaci\u00f3n: derechos, no privilegios<\/h3>\n\n\n\n
Las pensiones y la seguridad de quienes trabajaron toda su vida<\/h3>\n\n\n\n
La ultraderecha y la pol\u00edtica del miedo<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/1001231722-1024x768.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nLa paradoja del voto contra los propios intereses<\/h2>\n\n\n\n
La izquierda necesita menos disputas internas y m\u00e1s soluciones<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/xn--tuvozdiasporaespaola-k7b.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/1001231724-1024x682.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nFrancia, Italia y B\u00e9lgica: las calles tambi\u00e9n forman parte de la democracia<\/h2>\n\n\n\n
La naturaleza tambi\u00e9n est\u00e1 en juego<\/h2>\n\n\n\n
El 29 de noviembre y el 25 de octubre: dos citas, una misma responsabilidad ciudadana<\/h2>\n\n\n\n
Conclusi\u00f3n: m\u00e1s democracia, m\u00e1s derechos y m\u00e1s bienestar<\/h2>\n\n\n\n