FEMINISMO INTERSECCIONAL

¿Que es el feminismo interseccional?

Noelia Morínigo, autora de la sección “El Silencio en la diáspora” del programa radiofónico Cenizas de Babilonia-Diáspora Española, que emite Radio del Pueblo AM 830, presentó un informe en el que reflexiona sobre las variadas formas del feminismo en América Latina.

“América Latina es una de las regiones del mundo con mayor diversidad cultural, étnica, social y lingüística. Esa pluralidad se refleja también en las luchas de sus movimientos sociales marcados por contextos e historias dispares, donde los feminismos beben de esa multiplicidad”
Morínigo realizó un análisis extraído de un audio emitido por una cadena televisiva francesa, en el que se ahonda en el feminismo como tema trasversal y, tal como ella define, “candente”. “Trasversal ya se imaginarán por qué lo digo, pero lo de candente se expresa en el recorte del audio al que hago referencia”.
La pluralidad articula las voces feministas en América Latina. Entre las múltiples formas de opresión simultáneas de las que son víctimas las mujeres está la raza y la clase social, un mantra que comparten el feminismo comunitario indígena, el feminismo descolonial, el afrofeminismo y el feminismo por la diversidad sexual que ahora adoptan las nuevas generaciones que lideran las protestas en países como Chile, Colombia, Argentina o México.
No todas las mujeres sufren de las mismas formas. En América Latina existe una gran diversidad de mujeres, por lo cual no se puede hablar de una categoría universal de lo que representa ser mujer, sino que hay distintas expresiones y es necesario comenzar a complejizar las maneras de ser mujer en la historia y en la geografía. Este feminismo recoge precisamente no solamente un feminismo, sino los feminismos.
La sección hizo hincapié en la interseccionalidad en el feminismo, un término que se ha utilizado en el contexto de la lucha feminista en América Latina para describir la complejidad de las experiencias y opresiones que enfrentan las mujeres en la región. “Su género, su raza, clase, orientación sexual, identidad de género, edad y discapacidad, entre otras. La interseccionalidad ha sido una herramienta importante para la lucha feminista en América Latina. Ha llevado a la inclusión de voces y experiencias que históricamente han sido marginadas o ignoradas en la lucha feminista”, sostuvo Morínigo.
Para resumir, interseccionalidad puede definirse como un punto de encuentro de los problemas de raza y de sexo que sufren las mujeres. “Sé que con esta definición estoy siendo algo reduccionista, pero lo hago con el fin de que seamos un poco creativos ante este concepto. Quiero que sumemos al término de interseccionalidad un ángulo nuevo que nos hable de las internas del feminismo y que miremos esas internas como realidades que despiertan muchos sensibilidades y temores”.
Las internas del feminismo son incluyentes y enriquecedoras. “Pero lo que no es bueno ni enriquecedor es que nos encontremos con compañeras feministas con las que evitamos compartir pensamientos por el hecho de ver el feminismo desde otro punto de vista. La interseccionalidad es escuchar y aprender más, porque el fin y al cabo este colectivo nació con la intención de cambiar las cosas, de fusionar otras realidades con el objetivo de mejorar las relaciones sociales, ya que el feminismo es un movimiento social amplio y diverso”

Otras conclusiones que expone Noelia Morinigo es que uno de los debates más intensos dentro del feminismo es el feminismo que se centra en las experiencias de las mujeres blancas de clase media y alta, y el feminismo interseccional que reconoce y aborda las opresiones que enfrentan las mujeres que son marginadas en función de su raza, orientación sexual, religión, discapacidad, etc.  Morínigo también señaló el enfrentamiento entre el feminismo liberal y el feminismo radical como un factor de desencuentro que sólo el feminismo interseccional puede conciliar.

Transcripción hecha por Walter Medina. Redacción de Revista TU VOZ, Argentina.